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Semana Santa 6/6




Deseo q en esta semana santa podamos tner un gesto d honestidad ant nuestro Sr y podamos presentarnos ant El con el corazon arrepentido y reconociendo q en un dia como hoy volvio a nacer la esperanza para todos los q creemos en su redencion.

Hoy llegamos a nuestro ultimo capitulo del estudio biblico titulado

Semana Santa

ESTUDIO BÍBLICO

Por: DavidLogacho

 SEMANA SANTA 6

Durante esta semana hemos estado meditando en las frases que pronunció el Señor Jesucristo desde la cruz del Calvario. Instantes antes de morir, Jesúspronunció una sola palabra en idioma griego, sin embargo esta palabra encierra un profundo significado. Habiendo dicho esta palabra tan importante, Jesús finalmente entregó su espíritu a su Padre.

 

I. Introducción. Saludos 

 Si hubiéramos estado presentes en el monte Calvario cuando Jesús fue crucificado, hubiéramos sido testigos de cosas tan inexplicables que hubiéramos llegado a la misma conclusión que llegó un centurión romano, quien asombrado por lo que oía y veía dio gloria a Dios diciendo: Verdaderamente este hombre era justo. Entre las cosas que hubiéramos escuchado, por ejemplo, está la penúltima frase de Jesús desde la cruz. Consumado es. Así es como lo registra Juan en su Evangelio, capítulo 19 versículo 30 donde leemos: “Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la cabeza, entregó el espíritu.” Como antecedente, Jesús había exclamado: Tengo sed. Estas palabras de Jesús movieron a los que estaban allí a empapar una esponja en vinagre y poniéndola en un hisopo, acercarla a la boca de Jesús. Una vez que Jesústomó el vinagre, exclamó: consumado es. En nuestro idioma, el Español, se necesita de dos palabras para expresar lo que dijo Jesús, pero en el idioma original en que se escribió el Nuevo Testamento, hace falta una sola palabra. Es el término:Tetélestai. Examinemos por tanto como se usaba esta expresión en los tiempos de Jesús.

II. En primer lugar, se usaba en el mundo del hogar. Aquellos hogares que tenían posibilidades económicas, podían darse el lujo de tener esclavos para realizar las tareas domésticas. Cuando el amo pedía hacer algo a un esclavo y el esclavo cumplía a cabalidad lo que se le había pedido, miraba directamente a los ojos de su amo y tal vez con una sonrisa en la cara pronunciaba:Tetélestai. Era la manera de decir: Orden cumplida. Pues en la cruz del Calvario, Jesústerminó la tarea que su Padre le había encomendadoJesús cumplió con la voluntad de su Padre.Su muerte era indispensable para que el pecador pueda ser salvo.Sabiendo que en instantes más Jesús entregaría su espíritu al Padre,le dijo: Tetélestai. Orden cumplida.

III.En segundo lugar, se usaba en el mundo del templo. En el templo ministraban los sacerdotes y una de sus muchas funciones era examinar y aprobar los animales que se iban a sacrificar en el altar del sacrificio. La ley de Moisés establecía los requisitos que debían cumplir los animales destinados al sacrificio en el templo. No se podía ofrecer animales con defectos. Cuando un judío traía, digamos su oveja al templo para ser sacrificada, la oveja primero tenía que ser examinada por un sacerdote. Si todo estaba según las especificaciones, el sacerdote decía: Tetélestai. Es perfecto. Esto traía mucho gozo a ese judío, porque le permitía ofrecer la oveja en el altar. Cuando Jesús pronunció la palabra tetélestai desde la cruz del Calvario, poco antes de morir,el mundo entero pudo saber que lo que se estaba sacrificando era algo perfecto.Cristo Jesús es perfecto en todo sentido. Solamente así, el Padre pudo aceptar su sacrificio para otorgar perdón a todo el mundo.

IV.En tercer lugar, se usaba en el mundo del arte. Cuando, digamos un pintor, daba su última pincelada a su obra de arte, tal vez daba unos pasos atrás para mirar el cuadro completo, y si no faltaba nada, sonreía y exclamaba: Tetélestai. Con esto estaba diciendo: Obra terminada. Al darse la última pincelada a la obra de arte deDios para hacer posible la salvación del pecador, Jesús podía también decir: Tetélestai, obra terminada. Se ha cumplido con todo lo que hace falta para que el pecador reciba perdón de pecados.

V. En cuarto lugar, se usaba en el mundo de los negocios. Cuando alguien realizaba un préstamo, se ponía por escrito en un pergamino, los detalles del préstamo. Usted sabe, el monto, el interés y la forma de pago. Cuando el deudor cancelaba la totalidad del préstamo, se tomaba ese pergamino y se le estampaba un sello. El sello era justamente la palabra tetélestai. En este caso, significaba deuda cancelada. La Biblia enseña que en un sentido espiritual, todo hombre es deudor de Dios. Su deuda es tan grande que demanda la muerte del deudor. Pero cuando Jesús murió en la cruz del Calvario, estaba pagando todo lo que el hombre pecador debe a causa del pecado. Por eso Jesús pudo decir: Tetélestai. Deuda cancelada. De esta manera el pecador que recibe a Cristo como Salvador, está libre de pagar la deuda que tiene para con Dios a causa del pecado. Así que esa sola palabra pronunciada por Jesús, encierra tanto significado. Habla de una orden cumplida, de una víctima perfecta para el sacrificio, de una obra de arte terminada, y de una deuda cancelada. Pues con su muerte Jesús hizo todo eso. Cumplió con la voluntad de su Padre, haciéndose obediente hasta la muerte, su vida y su carácter son perfectos, por eso su sacrificio es más que suficiente para satisfacer la justicia de Dios, su muerte puso el punto final al poema de Dios para la salvación del hombre pecador y todo lo que el hombre pecador debe a Dios fue cancelado en su totalidad con la muerte de Cristo.

VI.Por cuanto todo estaba consumadoJesús inclinó la cabeza y entregó su espíritu al Padre. Según el relato del evangelista Lucas, Jesús al morir elevó una oración a su Padre, y esto constituye la última frase que Jesús dijo desde la cruz. Lucas 23:46 dice: “Entonces Jesús, clamando a gran voz dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto, expiró.” La última frase que Jesús pronunció desde la cruz prueba que Jesús literalmente murió, no solamente se desmayó como sugieren algunos. Los soldados romanos que estaban presentes reconocieron que Jesús había muerto.Juan 19:33-34 dice: “Mas cuando llegaron a Jesús, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas. Pero uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua.” Se había completado todo lo que hace falta para salvar al pecador. DespuésJesús fue sepultado, pero no quedó en la tumba. Al tercer día resucitó de entre los muertos,

y hoy está a la diestra de su Padre ofreciendo perdón de pecado a todo aquel que en él cree.

VII. Invitación. Recibe a Cristo en tu Corazón hoy mismo si aun no lo has aceptado, mañana puede ser tarde,JESUS te ofrece VIDA ETERNA, No menosprecies más su amor... Cristo te ama, él es el mismo ayer,hoy y por todos los siglos de los siglos. Amén

 

Por:LaBibliadice. ..MinisterioInte rnacional- Dl

Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir(Ap.1:4ª)Amén.

Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.(Ap22:20).Amén

Espero les que les sea de gran bendicion estos estudios biblicos

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Semana Santa 5/6




Buenas noches. Ya casi estamos finalizando est bonito estudio,

Dios los bnediga y los guard.

 El primer motivo  fue en cumplimiento de una profecía. Juan dice que cuando Jesús dijo: Tengo sed,se estaba cumpliendo la Escritura.

ESTUDIO BÍBLICO

( Por: LaBibliadice… Ministerio Internacional) DL

 SEMANA SANTA 5

 

En el transcurso de esta semana hemos estado meditando sobre las frases que pronunció Jesús desde la cruz del Calvario. Al acercarse el momento de entregar su espíritu al Padre, Jesús dijo: Tengo sed.

 

El Señor Jesucristo fue crucificado a las nueve de la mañana, y durante las primeras tres horas que estuvo en la cruz había luz. Después hubo oscuridad por otras tres horas. En medio de la densa oscuridad Jesús exclamó: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?

 Las tres últimas frases de Jesús se enfocan sobre sí mismo. Sobre su cuerpo: Sed tengo, sobre su alma: Consumado es, y sobre su espíritu: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu.Jesucristo entregó todo, cuerpo, alma y espíritu, para poder salvar al pecador. Juan en su evangelio, capítulo 19 versículos 28 y 29. La Biblia dice: “Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba consumado, dijo, para que la Escritura se cumpliese: Tengo sed. Y estaba allí una vasija llena de vinagre; entonces ellos empaparon en vinagre una esponja, y poniéndola en un hisopo, se la acercaron a la boca.” Estaba por consumarse el drama del Calvario, cuando el inocente y santo Hijo de Dios iba a morir en lugar del pecador. El texto dice que Jesús sabía que todo estaba consumado y que en instantes más iba a entregar su espíritu al Padre. En eso, tal vez sacando fuerza de flaqueza, Jesús exclamó: Tengo sed. Sobre esto, podemos pensar en al menos tres motivos de Jesús para expresarse de esta manera.

I. El primer motivo  fue en cumplimiento de una profecía. Juan dice que cuando Jesús dijo: Tengo sed,se estaba cumpliendo la Escritura. Las palabras que Jesús mencionó movieron a que alguien se acerque a una vasija llena de vinagre, empape una esponja en vinagre, la ponga en un hisopo y la acerque a la boca de Jesús, de modo que Jesús beba ese vinagre. Pero todo esto fue profetizado como mil años antes de que sucediera. Note lo que dice Salmo 69 un salmo mesiánico que anuncia de antemano cosas relativas a la vida y obra del Mesías. Allí en el versículo 21 encontramos lo siguiente:"Me pusieron además hiel por comida, y en mi sed me dieron a beber vinagre”

 De esto podemos aprender que la muerte de Jesús en la cruz no fue un accidente o una cruel jugada del destino, sino el cumplimiento de algo que fue profetizado, porque eso era absolutamente necesario para que Diospueda perdonar al pecador.

II. El segundo motivo fue porque efectivamente Jesús estaba experimentando sed física. Esto habla de la humanidad de Jesús. No olvide que él es 100% hombre y a la vez 100% Dios. Como hombre, Jesúsnació, creció, tuvo hambre, se cansó, lloró y tantas otras cosas más propias de los hombres. Antes de ser colgado de la cruz fue maltratado en extremo. Fue golpeado, fue azotado, fue escupido, se le puso una corona de espinas sobre su cabeza, tuvo que llevar a cuestas su propia cruz hasta el monte Calvario. Su condición física debe haber estado totalmente mermada. Ponga atención a lo que profetizó Isaías en cuanto a la condición física del Mesías. en Isaías 52:14 “Como se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer, y su hermosura más que la de los hijos de los hombres.” En estas precarias condiciones, Jesús fue clavado de pies y manos a la cruz. En la cruz había soportado casi seis horas del más terrible sufrimiento. El Salmo 22 profetiza como se sentía el Mesías estando en la cruz. Quisiera que lea sólo una porción. Entre los versículos 14 y 15  “He sido derramado como aguas, y todos mis huesos se descoyuntaron; mi corazón fue como cera, derritiéndose en medio de mis entrañas. Como un tiesto se secó mi vigor, y mi lengua se pegó a mi paladar, y me has puesto en el polvo de la muerte.”Estas eran las condiciones físicas de Jesús. No es extraño por tanto que haya pronunciado esa frase: Tengo sedJesús bebió la copa llena de sufrimiento.¿Por qué? Por amor, amigo, amiga.Era el precio que él tenía que pagar para que pecadores como yo podamos ser librados del terrible castigo por el pecado.Jesús soportó en su cuerpo lo que nosotros pecadores merecemos. De esa manera, los que le hemos recibido como nuestro personal Salvador, ya no tenemos que sufrir en carne propia el castigo por el pecado.

III. El tercer motivo  es el más hermoso. Jesús tenía sed por la agonía física que experimentaba, pero también había una razón espiritual para ello. Cuando el Señor Jesús fue hecho pecado, lo cual fue necesario para hacer la transacción por nuestra salvaciónJesús fue objeto de la ira de unDios santo enojado por el pecado. El juicio de Dios es tan severo que implica pasar la eternidad en un lugar llamado infierno. El infierno es un lugar que produce sed. En Lucas 16 el Señor Jesucristo nos contó de un hombre que murió y se encontró en el Hades, en tormento en fuego. Una de las cosas que este hombre quería era que alguien venga con algo de agua para calmar su profunda sed. El infierno es un lugar de eterna sed, donde la gente sufrirá eternamente de sed y de ninguna manera podrá satisfacerla. Por contraste en el cielo nadie tendrá sed. Apocalipsis 7:16 dice: “Ya no tendrán hambre ni sed” Qué interesante, para que los que vamos a estar en el cielo no tengamos sed jamás, Jesús tuvo que experimentar profunda sed en la cruz del Calvario.

IV. Aplicación. Tal vez hoy mismo usted está en profunda sed, no me refiero a una sed física sino a una sed espiritual. Sed de significado, sed de seguridad, sed de esperanza, sed de paz, sed de amor. Es posible que ha tratado de diversas maneras de saciar esta sed de su alma y hasta ahora todo ha fracasado. En este momento,tengo buenas noticias para usted. Jesús en la cruz experimentó sed en su alma, para que personas como usted y como yo no tengamos jamás sed del alma. Mire lo que dice Apocalipsis 22:17 “Y el que tiene sed, venga: y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente” ¿Por cuánto tiempo más va a vivir con sed en su alma? Cuando usted confíe en Jesús como su Salvador, nunca más tendrá sed.” No espere más,puede ser demasiado tarde. Se dice de Aníbal que cuando pudo haber tomado Roma, no lo quiso, y cuando quiso tomar Roma no lo pudo. Algo así suele pasar a menudo con la salvación. Cuando pueden hallar a Cristo, no lo quieren y cuando quieren hallar a Cristo no lo pueden. Cuando pueden alcanzar misericordia no la quieren y cuando quieren alcanzar misericordia no lo pueden. SiDios ha hablado hoy a su corazón sobre la necesidad de recibir a Cristo como su Salvador, no lo deje para más tarde, porque bien puede ser demasiado tarde.... 

 ( Por:LaBibliadice… Ministerio Internacional) DL

 

Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir(Ap.1:4ª)Amén.

Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.(Ap22:20).Amén

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El cantar de nueva (Marcos Vidal)




Video de bendicion

El cantar de nueva. Marcos Vidal

 

 

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Semana Santa 4/6




Al oír el grito de angustia de Jesús , algunos de los que estaban allí decían: Este está llamando a Elías.

Dios te bendiga en este dia sabado que puedas ver lo glorioso que es estar en presencia del Sr Jesus

ESTUDIO BÍBLICO

 Por: DavidLogacho

SEMANA SANTA 4

 

 

Estamos estudiando las frases que pronunció Jesús desde la cruz del Calvario. En esta oportunidad,  estudiaremos acerca de lo que encierran las solemnes palabras de Jesús cuando dijo: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?

 

I. Introducción. Agradecimiento y saludos.

Las frases que pronunció Jesús  desde la cruz del Calvario están saturadas de verdades preciosas sobre su carácter como Dios-Hombre y su obra comoSalvador. Hoy nos toca introducirnos en uno de los dichos de Jesús , que por su profundidad representa un gran desafío a la razón humana. Se encuentra en Mateo 27:45-49.La Biblia dice: “Y desde la hora sexta hubo tinieblas sobre toda la tierra hasta la hora novena. Cerca de la hora novena, Jesús  clamó a gran voz, diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Esto es: Dios mío, Dios mío, por qué me has abandonado? Algunos de los que estaban allí decían, al oírlo: A Elías llama este. Y al instante, corriendo uno de ellos, tomó una esponja, y la empapó de vinagre, y poniéndola en una caña, le dio a beber. Pero los otros decían: Deja, veamos si viene Elías a librarle.” En este pasaje bíblico encontramos tres acciones asombrosas. La acción de la naturaleza, la acción del Salvador, y la acción de algunos que estaban al pie de la cruz. Examinémoslo en detalle.

II. La acción de la naturaleza.

 El día judío comienza a las seis de la mañana. Jesús fue clavado a la cruz a la hora tercera, es decir a las nueve de la mañana y tres horas más tarde, a la hora sexta, es decir justo al medio día, cuando se suponía que el sol estuviera brillando a su máxima plenitud, sucedió algo asombroso el día se tornó tinieblas y así permaneció hasta la hora novena, las tres de la tarde, cuando Jesús entregó su espíritu. Se trató de un fenómeno sobrenatural. Los fenómenos sobrenaturales no se pueden explicar, solamente se los acepta. Las densas tinieblas nos hacen pensar en al menos dos cosas. En primer lugar en el pesar de la creación al ver morir a su Creador. Era como si la creación estuviera cerrando los ojos para meditar en lo que estaba pasando. Aquel que creó todo con sólo el poder de su palabra, estaba agonizando en una cruz como si fuera un vulgar criminal. ¿Por qué? Pues porque cuando entró el pecado en el mundo, la creación enteraquedó a merced del maligno. A partir de este instante, la creación ha estado gimiendo a una, como una mujer con dolores de parto, esperando su liberación. La muerte de Cristo era el precio que se debía pagar para que la creación obtenga su liberación. Romanos 8:20-22 dice: “Porque la creación fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujetó en esperanza; porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de la corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios. Porque sabemos que toda la creación gime a una, y a una está con dolores de parto hasta ahora” Las tinieblas que rodearon la escena del calvario, a pleno medio día nos hacen pensar en esta verdad. Segundo, las tinieblas nos hacen pensar en el pecado del mundo que estaba siendo puesto sobre Jesús  2 Corintios 5:21 dice: “Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado; para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él”. Las tinieblas simbolizan el pecado. Jesús  tuvo que ser rodeado de tinieblas de pecado de todo el mundo para que pecadores como yo,podamos ser rodeados de la maravillosa luz de la justicia.

III. La acción de Jesús.

 En medio de la oscuridad absoluta, Jesús  clamó a gran voz diciendo: Elí, Elí, ¿lama sabactani? Elí es la palabra hebrea que significa: Dios mío. ¿Lama sabactani? es una frase en idioma Arameo que significa: ¿Por qué me has desamparado? De modo que Jesús estaba diciendo: Dios mío, Dios mío, ¿Por qué me has desamparado? Este es un grito de angustia. El Salmo 22 escrito como 1000 años antes de Cristo,profetiza con exactitud lo que tuvo que sufrir el Cristo, el Mesías de Israel. Observe lo que dice en el versículo 1: Dios mío, Dios mío, ¿Por qué me has desamparado? ¿Por qué estás tan lejos de mi salvación, y de las palabras de mi clamor?” Jesús  cumplió con esta profecía al exclamar ese grito de angustia. Pero hay algo mucho más profundo. El grito de angustia de Jesús  revela lo que estaba sucediendo esos momentos entre él y su Padre. Jesús experimentó un desamparo progresivo de los suyos. Primero fue Judas Iscariote, después sus discípulos más cercanos, Pedro, Jacobo y Juan, se quedaron dormidos. Luego Pedro y Juan le siguieron de lejos hasta el patio del palacio en donde Pedro le negó, luego todos le abandonaron y huyeron. Se quedó sólo. Los hombres le abandonaron, pero no su Padre. Él estuvo allí en medio de su sufrimiento atroz, pero llegó un momento cuando Jesús  fue desamparado inclusive por su propio Padre. Esto aconteció cuando el pecado del mundo fue puesto sobre Jesús . El Padre es santo y no puede tolerar el más mínimo pecado en su presencia. Era inevitable que el Padre dé la espalda a su Hijo cuando su Hijo se hizo pecado en la cruz del calvarioJesús  se sintió total y absolutamente desamparado. Eso explica su angustioso clamor. Dios desamparó a su Hijo para poder ampararnos a nosotros. Dioscerró la puerta a su Hijo para abrirnos la puerta a nosotros. Dios entregó a muerte a su Hijopara poder darnos la vida eterna.

IV. La acción de la gente al pie de la cruz.

 Al oír el grito de angustia de Jesús , algunos de los que estaban allí decían: Este está llamando a Elías. Pensaban que Jesús estaba llamando al profeta Elías. No faltó un comedido que al instante, a la carrera, fue y tomó una esponja, y la empapó de vinagre, y poniéndola en una caña, le dio a beber. Mirando esto, los otros insistían en que lo dejen, para ver si viene el profeta Elías a librarle. Toda esta gente oyó el clamor de Jesús  pero no entendió en absoluto su significado. No entendió lo que Jesús  estaba haciendo y el motivo de su clamor. Hoy en día sucede igual. La mayor parte de la gente en este mundo está de acuerdo en que Jesús  murió en la cruz, pero no entiende lo que eso significa. Tal vez usted es uno de ellos. Si es así, usteddebe saber que Jesús  fue desamparado de su Padre en la cruz para que el Padre pueda ampararle a usted. Para eso lo único que necesita hacer es recibir a  Jesús  como su personalSalvador.                   

 

 LaBibliadice. ..MinisterioInte rnacional

Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir(Ap.1:4ª)Amén.

Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.(Ap22:20).Amén

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La imagen de Cristo: Signo de madurez

Por Guillermo Cotton

Existe un gran peligro para el cristiano, que consiste en medir

su grado de madurez por compararse con otros. Esta tentación

proviene del mundo pagano que nos rodea. Este tiene, por ejemplo,

en el aspecto físico, un "ideal universal" que puede ser medido

en centímetros, y se llama "Miss Universo".

El joven alto,

fornido, deportista, es admirado por todos y tomado como signo de

lo deseable en el hombre, concepto griego que ven en lo bello. lo

bueno, en contraposición con el concepto bíblico que ve en lo

bueno, lo bello. Samuel ve a Eliab, alto y robusto, y piensa:"De

cierto delante de Jehová está su ungido". Jehová rechaza a Eliab

y busca a un desconocido de quien dice: "He hallado a David,

varón conforme a mi corazón, quien hará todo lo que yo quiero".

Pablo, con una "presencia corporal débil" y su falta de

elocuencia (2 Co.10:10) es menospreciado, pero sabe que Dios ha

"escogido lo débil de este mundo para avergonzar a lo fuerte; lo

vil del mundo y lo despreciado escogió Dios"; El ha elegido

depositar su tesoro en vasos de barro. Para Pablo el fatal error

era compararse con otros: "pero ellos, midiéndose a sí mismos por

sí mismos, no son juiciosos" (2 Co.10:12). Sí bien Dios no nos

presenta ningún "ideal universal" en lo físico, sí lo presenta en

lo moral y espiritual: Jesucristo.

Nos encontramos expuestos a otro peligro que se basa en nuestro

concepto de lo que constituye el "bien" de nuestra vida. La

sociedad nos transforma en personas materialistas y conceptuamos

nuestro "bien" en términos de más casa, más auto, mejor salud, más

seguridad para el futuro, más tranquilidad, etc. Así que cuando

leemos en Ro.8:28 lo siguiente: "A los que aman a Dios, todas las

cosas les ayudan a bien", instintivamente interpretamos esta

palabra en términos materiales, cuando en realidad puede ser todo

lo contrario.

¿Qué es nuestro "bien"? Pablo lo define en el

siguiente versículo: "Porque a los que antes conoció, también los

predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su

Hijo". Más casa, más ingresos, etc., pueden ser un estorbo para

esta meta, mientras, como comprobó Pablo (2 Co.12:6-10), la

enfermedad puede contribuir a nuestro bien, a nuestra madurez, y

llevarnos a una mayor semejanza con Jesucristo

¿Qué significa "madurez"? La palabra griega `telos' con sus

derivados, es normalmente traducida como "perfecto, perfección,

perfeccionarse". Su significado es el de cumplimiento, o

culminación de algo, como cuando Jesús dice:"Lo que está escrito

de mí, tiene cumplimiento (telos)".

Todos sus usos indican una

meta, terminación, fin, consumación. Cuando dice Pablo:"Entonces

vendrá el fin (telos)" (1 Co.15:24), indica que los designios

divinos llegarán a su completa madurez. Así que, la madurez

significa lograr la meta o el propósito de una cosa creada, y es

aplicada a la madure de una planta o fruta, a la mayoría de edad

en el ser humano.

¿Cuál es la meta divina en cada uno de nosotros? Dios está

trabajando pacientemente para lograr que seamos conformados a la

imagen de Cristo. El hombre fue creado en la imagen y semejanza

de Dios, y aunque en él todavía hay rasgos de ésta, el ser humano
tal como Dios lo concibió se halla actualmente como un noble

castillo que ha caído en ruinas. Hay una sola persona en la

historia que ha llevado perfectamente la imagen de Dios en su

vida humana:"…la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios".

Ahora Dios está empeñado en nuestras vidas para llevar a cabo una

obra de restauración. Ha ordenado las circunstancias de nuestra

vida individual -el medio ambiente, nuestras relaciones

familiares, amistades y enemistades, nuestros problemas e

irritaciones- para lograr el fin, la meta, que es nuestra madurez

moral y espiritual, es decir, imprimir la imagen de Cristo en

nosotros.

La meta de las labores misioneras de ablo, como debe ser la de

cualquier cristiano hoy, fue anunciar a Cristo, amonestar y

enseñar "a fin de presentar maduro en Cristo Jesús a todo hombre"

(Col1:28). No estaba de todo satisfecho con la conversión. Si

bien los ángeles del cielo se regocijan en el arrepentimiento de

un pecador, Pablo ve en este primer paso una señal para redoblar

sus esfuerzos a fin de conseguir la madurez espiritual y moral

del mismo.

En Efesios 4:13 Pablo afirma que Cristo es la vara con que Dios

mide nuestro grado de madurez:"…hasta que todos lleguemos a la

unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón

maduro,es a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo".

Aquí la Versión Popular dice:" Así seremos personas maduras…",

pero es notable que Pablo no usa el plural, "personas", sino el

singular, y esto, en un contexto en que está subrayando la

necesidad de estar unidos en la fe.

El singular parece ser un

contraste conciente con el plural, "niños", del siguiente

versículo, "para que no seamos niños fluctuantes". A los niños

les falta madurez, y el cristiano que vive como individualista,

egoísta e independiente, no puede llegar a ser maduro. Todos

juntos hemos de llegar a la madurez, y no es posible llegar sin

la ayuda y estímulo de otros creyentes.

Además la "medida" es la estatura de Cristo. Como ya dijimos,

nuestro peligro es medirnos unos con otros, camino que lleva al

orgullo espiritual, mientras si nos medimos con Cristo hemos de

agachar la cabeza y confesar nuestro miserable fracaso. Aún Pablo

confesó no haber logrado todavía la meta de la madurez completa.

Fil.3:12-14, pero estaba esforzando todo su ser para llegar a

ella.

¿Cuál es la meta? La imagen de Cristo reproducida en nosotros.

Pero, ¿cómo es la imagen de Cristo? La mejor forma de verla es

meditar continuamente sobre esa vida terrenal, vivida bajo el sol

palestino hace 2.000 años. Quizá también podríamos estudiar y

analizar las descripciones de la vida cristiana que están

resumidas en varias partes de la Biblia: el Sermón del Monte,

Mt.5-7; la descripción del amor en 1 Co.13:4-7; los frutos del

Espíritu en Ga.5:22-23; o la vestimenta del cristiano en Col

3:12-14.

La palabra "imagen", entre otros usos, se empleaba para describir

los rasgos físicos de un esclavo en un documento de compra-venta,

por razones de identificación. Gracias a Dios, no tenemos una

descripción de las características físicas de Jesucristo en la

Biblia, pero sí de sus rasgos morales y espirituales.

Sería una
equivocación procurar imitarle en lo físico, vestirnos de la ropa

que él usaba, túnica, sandalias, etc., pero a medida que miremos

"a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos

transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el

Espíritu del Señor" (2 Co.3:18).

Eso sí es la madures cristiana.

Compromiso Cristiano

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Los testigos de Jehova cometen descriminacion




Buenas noches,bendecido dia tuvimos hoy en nuetsra iglesia 

 

Bruselas, Bélgica - La Corte belga, en segunda instancia, acaba de reconocer que la organización religiosa denominada Los Testigos de Jehová comete discriminación contra los expulsados del grupo.

Esta práctica fue denunciada por el Sr. Jacques, un ex-miembro testigo de Jehová, que fue expulsado porque defendió a otro miembro que había tenido un conflicto con un responsable superior de la organización religiosa, denominada oficialmente como “Watchtower Society”.

El Sr. Jacques fue echado del grupo religioso por no seguir la norma por la cual los miembros no pueden tener contacto con los expulsados del grupo.

La Corte de Apelaciones de Liège, dijo al Sr. Jacques que era él quien tenia que dar pruebas de tan severa discriminación. Después, en segunda instancia, La Corte ha dictaminado que “Los Testigos de Jehová” están obligados a presentar información acerca de la severa discriminación.

Algunos textos de la sentencia:

- “El Tribunal de Justicia ha declarado que el grupo religioso ordenó a sus seguidores discriminar a los expulsados”.

- “El Tribunal de Apelaciones cree que el grupo religioso diluye sus normas ante la Corte. Se desprende de los documentos presentados a petición de la Corte, que se ejerce presión moral sobre los miembros del grupo porque se aconseja eliminar los contactos de tipo espiritual -que es comprensible- pero también de las relaciones sociales y familiares que deben ser limitadas al mínimo de lo imprescindible. Principalmente, esta presión moral resultante, ocurre cuando un miembro del grupo va más allá de relacionarse lo mínimo y por hacerlo puede ser excluida”.

- “En estas condiciones, la libertad de religión en sí no puede ser respetada en la medida en que, si las presiones son demasiado fuertes, el adepto que desea salir de la comunidad se halla impedido moralmente”.

- “Además, debido a esta discriminación, incluido aquello en que afecta la familia del solicitante, viola los artículos 8 y 14 de la Convención para salvaguardar los derechos humanos y las libertades fundamentales”.

También son destacables algunas citas extraídas de la literatura de los Testigos de Jehová, que muestran discriminación negativa, y que fueron presentadas como pruebas en el juicio:

- “Si el expulsado o desasociado es un pariente que vive fuera del círculo familiar y el hogar inmediato, pudiera ser posible eliminar casi todo contacto con tal pariente. Aun cuando hubiera ciertos asuntos de familia que exigieran comunicación, ciertamente esto se mantendría al mínimo” (Revista La Atalaya, 15/04/1988, pág. 28, Publicado por la Watchtower Society).

- “A veces los padres cristianos han permitido que un hijo expulsado que haya enfermado física o emocionalmente regrese al hogar por un tiempo. ¿Introducirá levadura en el hogar?” (Folleto mensual Ministerio Del Reino, Agosto 2002, pág. 4, párr.9. Publicado por la Watchtower Society).

- “Decir un sencillo ¡Hola! a alguien puede ser el primer paso que lleve a una conversación y tal vez hasta a una amistad. ¿Quisiéramos dar ese primer paso respecto a una persona expulsada? (Revista Atalaya, 15/11/1981, pág.19. Publicado por la Watchtower Society).

- “Rehúsan tener compañerismo con la persona expulsada en todo nivel espiritual o social” (Revista Atalaya, 15/11/1981, pág.16. Publicado por la Watchtower Society).

Dinamarca envió un drama a los Oscar, Mundos Aparte (To verdener), que pone el asunto de manifiesto, basado en un hecho real ocurrido en 2005 en ese país. Narra la tristemente habitual historia que se encuentran miles de miembros de estos grupos coercitivos, cuando se enamoran de alguien que esa organización religiosa no aprueba. La película, ha sido tan aclamada por la excelente crítica cinematográfica recibida que se prepara una versión de Holywood.

 

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Emanuel

Creciendo cada dia en el amor de Jesus

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Semana Santa 3/6




Buenas noches y q dscansen.Q est estudio t sea d bendicion
el Señor Jesucristo estaba siendo crucificado. De los personajes de esta escena podemos sacar enseñanzas útiles para nuestra vida espiritual.

ESTUDIO BÍBLICO    

 Por: DavidLogacho

SEMANA SANTA 3

 

Estamos estudiando las frases que pronunció el Señor Jesucristo desde la cruz. En esta oportunidad,

 Lo que el Señor Jesús dijo a su madre y a su discípulo amado.

 

I. Introducción. Saludos, agradecimiento.

Si tiene una Biblia a la mano, ábrala en Juan 19:25-27. La Biblia dice:“Estaban junto a la cruz de Jesús su madre y la hermana de su madre, María mujer de Cleofas, y María Magdalena. Cuando vio Jesús a su madre, y al

discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: Mujer, he ahí tu hijo. Después dijo al discípulo: He ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa.” ¿Qué le parece? En los instantes de más intenso sufrimiento, los discípulos de Jesús, excepto Juan, estaban lejos. En cambio a cuatro mujeres no les importó el que les asocien con alguien que estaba muriendo como un indeseable, como la escoria de la humanidad y permanecieron juntas al pie de la cruz donde el Señor Jesucristo estaba siendo crucificado. De los personajes de esta escena podemos sacar enseñanzas útiles para nuestra vida espiritual.

II. De Jesús, aprendemos que sus palabras jamás fueron un mero discurso vacío de realidad práctica.

 Él dijo, según Juan 15:13 “Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos” La cruz para Jesús significó el hacer práctica su enseñanza. En la cruz del calvario Jesús estaba poniendo su vida por su discípulo amado, Juan, por las cuatro mujeres, incluyendo su propia madre, y aunque no lo dice el texto, también porsus enemigos, porque Jesús murió por todos los pecadores y todo pecador es enemigo de Dios por naturaleza.

III. De María la madre de Jesús aprendemos que en la hora de más intenso dolor, Jesús se hizo presente para consolar.

Hasta donde se sabe María la madre de Jesús contemplaba en silencio el sufrimiento terrible de Jesús. El silencio se explica por el hecho que ella sabía que Jesús debía ofrecerse a sí mismo por el pecado del mundo. Seguramente María recordaba las palabras del venerable anciano Simeón cuando

 hablando de Jesús le dijo: He aquí, éste está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal que será contradicha (y una espada traspasará tu misma alma), para que sean revelados los pensamientos de muchos corazones. Maríadebe haber estado soportando en silencio el dolor de la espada que traspasaba su alma al ver agonizar a Jesús de esa manera tan terrible. Pero eso tuvo su recompensa, en el momento de más intenso dolor, Jesús la miró y con ternura le dijo: Mujer, un título de respeto, he ahí tu hijo. Se estaba refiriendo a Juan. Cuando

Jesús sufría los dolores de la muerte, se dio tiempo para pensar en el bienestar de su madre.Qué consuelo es saber que cuando sufrimos el Señor Jesús nos está viendo y está dispuesto para ministrar su consuelo.

Aplicación.

IV. De la hermana de María, aprendemos que antes de la exaltación está la humillaciónEsta mujer se llamaba Salomé. Era la madre de Jacobo y de Juan. Era esposa de Zebedeo. La recordamos como la mujer que vino con sus dos hijos pidiendo a Jesús que en su reino haga sentar a sus dos hijos en los lugares de honor, los lugares de exaltación, el uno a la derecha y el otro a la izquierda de Jesús. Jesús les respondió con una pregunta: ¿Podéis beber del vaso que yo he de beber y ser bautizados con el bautismo con que yo soy bautizado.Jesús  estaba hablando de su muerte, de su máxima humillación. Sin pensarlo, los discípulos dijeron: Podemos. Esto se cumplió porque Jacobo fue el primer mártir de entre los apóstoles y Juan fue perseguido terriblemente hasta el final de sus días. Antes de la exaltación es necesario pasar por el valle de la humillación, es una historia que Salomé jamás lo olvidaría.

V. De María mujer de Cleofas podemos aprender que hay un precio que pagar para salvar al pecador.

Esta mujer era madre de Jacobo el menor y José. Al contemplar en silencio la agonía de Jesús en la cruz tal vez estaba pensando en lo mucho que tuvo que pagar Jesús para poder salvar al pecador.

VIDe María Magdalena aprendemos que para ser libres del poder del maligno Jesús tuvo que entregar su vida.

El Nuevo Testamento relata que Jesús arrojó siete demonios de María Magdalena. Pero no-solo ella sino todo pecador está bajo el poder del maligno. Para ser libres del poder del maligno Jesústuvo que morir en la cruz.

VII. De Juan aprendemos la necesidad de amar a otros.

Jesús estaba pronto a morir. Pero antes de morir encargó a Juan el cuidado de su madre María. Dice el texto que dijo al discípulo: He ahí tu madre. Lo que la Biblia dice de Juan habla bien de su obediencia. Y desde aquella hora, el discípulo la recibió en su casa. Jesús no está físicamente hoy con nosotros, pero nos ha encargado manifestar su amor para con los demás. Después de su resurrección, dijo: Como me envió el Padre, así también yo os envío. Usted y yo representamos a Jesús delante de otros. Juan debía amar a María, por cuanto debía ocupar el lugar de nuestro Señor en la vida de ella. Usted y yo tenemos que amar a otros en la manera en que el Señor Jesús nos ha amado.

 VIII. Aplicación.

Invitación a recibir a Cristo.

 LaBibliadice. ..MinisterioInte rnacional 

Hasta el Próximo Estudio en Semana Santa 04,bendiciones

 
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La legislación argentina defiende la vida




"Hoy como ciudadanos debemos tomar conciencia para cuidarla y protegerla desde su concepción"

Buenos Aires, Argentina - En el día del niño por nacer cabe reflexionar sobre la importancia de respetar la vida desde su concepción, de respetar los derechos de los más vulnerables. La vida es el mayor de los dones cuyo valor debería ser inviolable, el derecho a la vida no es una cuestión de ideología, ni de religión, sino una emanación de la naturaleza humana.
Hoy como ciudadanos debemos tomar conciencia para cuidarla y protegerla desde su concepción. Así también lo expresó el señor Presidente de Uruguay, Tabaré Vazquez, en su fundamento al vetar la ley de despenalización del aborto: “El verdadero grado de civilización de una nación se mide por cómo se protege a los más necesitados. Por eso se debe proteger más a los más débiles, porque el criterio no es ya el valor del sujeto en función de los afectos que suscita en los demás, o de la utilidad que presta, sino el valor que resulta de su mera existencia.”.
Asimismo, cabe destacar que la legislación argentina defiende la vida desde el inicio, la concepción. Desde el momento que fue descubierto el mapa genético, la defensa de la vida, desde la unión de los gametos, no consiste en una cuestión de  ideología sino una cuestión con valor científico. La Convención sobre los Derechos del Niño tutela al niño por nacer. En la misma, la República Argentina declara que se entiende por niño “todo ser Humano desde el momento de la concepción y hasta los 18 años de edad”.
Finalmente este año, en el Congreso, hemos sancionado la Ley de erradicación de Violencia contra las mujeres, norma que se inscribe en el marco de leyes que establecen que los métodos y elementos anticonceptivos deberán ser de carácter reversible, no abortivos y transitorios. A su vez prevé la protección integral de los derechos de las niñas, niños y adolescentes.
Cabe destacar que incluso el código civil establece que son personas por nacer las que no habiendo nacido están concebidas en el seno materno, reconoce que desde la concepción comienza la existencia de las personas, y antes de su nacimiento pueden adquirir algunos derechos, como si ya hubiesen nacido.

fuente: Amen amen noticias

 http://elreyestavolviendo.ning.com

Emanuel

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Semana Santa 2/6




Al pasar por cierta calle encontró a un mendigo tan sucio y feo, que pensó sería ideal para su propósito. Los dos se pusieron de acuerdo en el pago que el pintor haría al mendigo y en el día y la hora en que el mendigo se presentaría en el estudio del pintor. Llegó al fin el día prefijado. 

ninafelizfindesemana.gif picture by YolyJuan

ESTUDIO BÍBLICO 

 

 

Por: David Logacho

SEMANA SANTA 2

 

 Durante esta semana estamos estudiando las frases que dijo Jesús desde la cruz. En esta oportunidad, acerca de lo que Jesús dijo a un ladrón arrepentido: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.

 

I. Introducción. Saludos y agradecimiento.

 

En el día más negro de la historia humana, tres personas ascendían la pronunciada pendiente del monte calvario. Sobre esto, Lucas 23:32-33 dice: “Llevaban también con él a otros dos, que eran malhechores, para ser muertos. Y cuando llegaron al lugar llamado de la Calavera, le crucificaron allí, y a los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda.” Luego que Jesús oró a su Padre pidiendo perdón para los que le estaban crucificando, Lucas relata el siguiente episodio según Lucas 23:35-43 Y el pueblo estaba mirando; y aun los gobernadores se burlaban de él, diciendo: sálvese a sí mismo, si éste es el Cristo, el escogido de Dios. Los soldados también le escarnecían, acercándose y presentándole vinagre, y diciendo: Si tú eres el Rey de los judíos, sálvate a ti mismo. Había también sobre él un título escrito con letras griegas, latinas y hebreas: ESTE ES EL REY DE LOS JUDÍOS. Y uno de los malhechores que estaban colgados le injuriaba, diciendo: Si tú eres el Cristo, sálvate a ti mismo y a nosotros. Respondiendo el otro, le reprendió, diciendo: ¿Ni aún temes tú a Dios, estando en la misma condenación? Nosotros, a la verdad, justamente padecemos, porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos; mas éste ningún mal hizo. Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vengas en tu reino. Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.” En este relato encontramos algunos hechos admirables.

II. Jesús muriendo en medio de dos ladrones.

 1. Era el cumplimiento de una profecía. Isaías 53:12 dice:Y fue contado con los pecadores”

2. Para que los dos ladrones oigan lo que Jesús tenía que decir y lean el título que Pilato puso sobre Jesús.

III. Un ladrón arrepintiéndose justo antes de morir.

1. Tenía temor de Dios.

 2. Admitió su culpa.

3 Admitió que merecía un castigo.

 4. Admitió que Jesús era inocente. Admitió que hay vida después de la muerte.

IV.Jesús otorgando salvación al ladrón arrepentido. De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso.

1 La salvación es por gracia. Estamos en la misma condenación. Recibimos lo que merecieron nuestros hechos

. 2. La salvación es segura. De cierto.

 3. La salvación es personal. Te digo.

 4. La salvación es inmediata. Hoy.

5. La salvación depende de Jesús. Estarás conmigo.

6. La salvación es gloriosa. En el paraíso.

V. Aplicación. Invitar a recibir a Cristo.

Ilustración. Hace algún tiempo un notable pintor estaba buscando a una persona que pudiera servirle de modelo para pintar un cuadro que representara la escena del hijo pródigo descrito en el evangelio de Lucas. Al pasar por cierta calle encontró a un mendigo tan sucio y feo, que pensó sería ideal para su propósito. Los dos se pusieron de acuerdo en el pago que el pintor haría al mendigo y en el día y la hora en que el mendigo se presentaría en el estudio del pintor. Llegó al fin el día prefijado. El mendigo se presentó en el estudio del pintor pero totalmente transformado. Se había bañado, se había cortado el cabello, se había afeitado y se había puesto una ropa decente. Hasta se había perfumado. Al verlo así, como es natural, el pintor le desconoció. ¿No se acuerda que quedamos en que me presentara hoy en su casa? Dijo el mendigo. No señor... No recuerdo, dijo el pintor. Ni aún creo haberle visto antes de ahora, añadió el artista. Está en un error, replicó el mendigo. Me vio antes y me pidió que me presentara aquí con el objeto de servirle de modelo. ¡Usted! ¿Es usted el mendigo? Sí, señor. ¿Pero quién habría de reconocerlo así transformado? Verá usted. He creído conveniente arreglarme un poco antes de presentarme. ¿Si? Pues de este modo ya no sirve usted para el caso. Ya puede retirarse. El mendigo no tuvo más que salir, triste por haber perdido la posibilidad de ganar un poco de dinero. Algo así suele suceder con el pecador que se niega a reconocer su condición espiritual y trata por su propio esfuerzo de estar bien presentable. Preséntese tal como está. Así como el ladrón arrepentido.  

 

Hasta el próximo Estudio Biblico  TITULADO: Semana Santa 3 en el tema...

LaBibliadice. ..Ministerio Internacional- w:Dl

Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir(Ap.1:4ª)Amén.

Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.(Ap22:20).Amén

Diseño est fondo: @By  Yoly Datallitos

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Pena de muerte... SI oh NO?




Tiene sentido que haya a estas alturas del siglo en que estamos viviendo, pena de muerte en Argentina?

La pena de muerte ignora totalmente el concepto de rehabilitación.

Buenos Aires, Argentina - Con una profunda preocupación pastoral, los miembros de la Junta Directiva de la Federación Argentina de Iglesias Evangélicas emitieron un documento en el que expresan: “Queremos aportar nuestra voz, reflexión y compromiso al debate que se ha instalado en nuestra sociedad con relación al tema de la pena de muerte. 

Reconocemos el derecho de toda persona y grupo a vivir en seguridad y gozar de la vida sin temores ni amenazas y estamos convencidos de que la inseguridad exige una respuesta que supere soluciones simples y considere la complejidad del tema. Indudablemente la falta de acceso a una vida digna, fuentes de educación y trabajo, también es violencia e inseguridad.

Tenemos la certeza de que la pena de muerte no es una acertada respuesta a la inseguridad, porque no estamos solamente frente a un problema policial, sino que estamos frente a un problema profundamente social que exige respuestas sociales de diversa índole.

La propuesta de la pena capital asume el argumento que los criminales realizarían una operación racional sobre el costo-beneficio antes de cometer un acto de violencia. Esa actitud es invisibilizar y desconocer que muchos de los crímenes se ejecutan bajo fuertes pasiones y la influencia de drogas y el alcohol”.

El mismo continúa: “La pena de muerte es siempre producto de inequidades. Las estadísticas y la experiencia que surge de aquellos países que aún la aplican muestran que en definitiva son los pobres, los excluidos y los marginados los que mayormente sufren estas condenas.

La pena de muerte es un método abierto a errores irremediables. Teniendo en cuenta la situación de la Justicia en nuestro país tememos mucho sobre la equidad y transparencia en la aplicación de esta condena.

La pena de muerte ignora las responsabilidades sociales y comunitarias que subyacen a muchas situaciones de inseguridad y cierra la posibilidad de un debate franco y honesto. Indudablemente reconocemos la responsabilidad individual, pero ese reconocimiento no disminuye la responsabilidad gubernamental y social y de todas las comunidades de fe, de enfrentar los factores profundos sobre los que debemos actuar para cambiar comportamientos y realidades. La pena de muerte perpetúa el concepto de venganza enmascarado en el ropaje de reparación y justicia.

Nos oponemos a que el Estado se transforme en un instrumento de venganzas personales. La pena de muerte ignora totalmente el concepto de rehabilitación.

Como cristianos y cristianas, comprometidos con nuestros fundamentos de fe, siempre tenemos esperanza en la redención y en la conversión de toda persona. Todo método que cierre esta posibilidad al arrepentimiento no puede ser parte de nuestras propuestas que buscan seguridad con justicia, arrepentimiento y perdón”.

 

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Emanuel 

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Nene de 13 anos fue padre ?




"También debes saber que en los últimos días, antes de que llegue el fin del mundo, la gente enfrentará muchas dificultades."

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No dejo de sorprenderme cada vez que escucho o veo esta noticia. Segúramente todos ustedes ya la habrán escuchado. De un niño de unos 13 años de edad que fue papá en el Reino Unido. Encima de todo esto este nene tiene cara de, valga la redundancia, NENE. Si uno lo ve parece que tuviera 8 u 9 años.

La madre, obviamente no es mucho más grande que él, tiene tan solo 15 años!

Igualmente no se porqué llamó tanto la atención este caso, en definitiva es cada vez más frecuente ver a niñas o preadolescentes que son madres.

Particularmente no me sorprendí demasiado, pero lo que si llamó mi atención es que siempre se buscan excusas. Ya se hablaba de que en las escuelas no se enseña educación sexual, que los chicos no saben de sexo y demás... Pero ahora yo me pregunto... ¿y los padres de estos chicos?, ¿que hacen sus progenitores para enseñarles y mostrales el buen camino?...

Y la respuesta es obvia... ¿Qué puede enseñarle un papá o una mamá que viven separados?, ¿qué ejemplos pueden tomar si sus padres cambian de novias/os como si nada?, etc.

Por supuesto que todo esto viene derivado de algo... y ese algo se llama PECADO!.

2º Timoteo 3:1 dice "También debes saber que en los últimos días, antes de que llegue el fin del mundo, la gente enfrentará muchas dificultades."

Creo que una de las mayores dificultades que enfrentaremos nosotros como jóvenes y nuestros hijos como futuros jóvenes serán estas. La continua decadencia de la familia, de los valores y de la juventud. 

Ruego a Dios que me de, y les de a mis futuros hijos, sabiduría e inteligencia para saber conducirse en el camino de Cristo y para alejarse de las garras del enemigo.

 

tomado de: aljueazo.com.ar

                 Emanuel               

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Semana Santa 1/6




Hoy comenzamos con un Estudio Biblico basado en las semana santa .Espero en el Sr que les sera de bendicion
Tomaremos el capítulo 53 de Isaías para mostrar la maravillosa obra de Dios al permitir que su amado Hijo muera en lugar del pecador.

ESTUDIO BÍBLICO

  Por: DavidLogacho

 SEMANA SANTA 1

 

  Tomaremos el capítulo 53 de Isaías para mostrar la maravillosa obra de Dios al permitir que su amado Hijo muera en lugar del pecador.

El capítulo 53 de Isaías es conocido como “El evangelio del Antiguo Testamento” No hay profecía más clara y directa acerca del Mesías, que la que tenemos en el capítulo 53 de Isaías. En cierta ocasión, un etíope, eunuco, funcionario de Candace reina de los etíopes, estaba volviendo a su tierra luego de un viaje que había hecho a Jerusalén. Mientras viajaba sentado en su carro, aprovechaba el tiempo para leer al profeta Isaías. El pasaje que leía era justamente Isaías capítulo 53. En eso, se le acercó Felipe y le hizo una pregunta: ¿Entiendes lo que lees? El etíope respondió descorazonado: ¿Y cómo podré si alguno no me enseñare? Luego rogó a Felipe que suba al carro y se siente con él para que le explique este capítulo de Isaías. La gran duda que tenía el etíope era acerca de quien está hablando el capítulo 53 de Isaías. Felipe entonces explicó al etíope que el capítulo 53 de Isaías habla sobre Jesús, el Cristo, el Mesías de Israel. Hechos 8:35 dice: “Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús”Queda claro entonces que en Isaías 53 se habla en formaprofética de Jesús, el Mesías o el Cristo.Antes de proseguir, es necesario mencionar que los últimos versículos del capítulo 52 de Isaías, los versículos 13 a 15,constituyen la introducción al capítulo 53 de Isaías. Allí encontramos la presentación del Siervo de Jehová, los sufrimientos del Siervo de Jehová y la gloria del Siervo de Jehová. Vamos a lo primero, la presentación delSiervo de Jehová. Isaías 53:12 dice: “He aquí mi siervo será prosperado, será engrandecido y exaltado, y será puesto muy en alto.” Estas son palabras de Jehová, Dios el Padre. Está presentando a su Hijo unigénito. Pero note como lo presenta: He aquí mi Siervo. Jesús es el Siervo de Jehová. Note lo que dice Filipenses 2:7 hablando de Jesús: “sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres.”El mismo Jesús hablando sobre sí mismo dijo lo siguiente, segúnJuan 6:38 “Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envió” por estoJesús es el perfecto Siervo de Jehová. Después que Jesús cumplió al 100% con la voluntad de su Padre,Jesús fue exaltado a lo sumo.Isaías usa cuatro expresiones para establecer este hecho:

Será prosperado,

será engrandecido,

será exaltado y

 será puesto muy en alto. Así es amigo, amiga,como Siervo, Jesús fue humillado hasta lo sumo, pero después de cumplir con la voluntad de suPadre,Jesús fue exaltado hasta lo sumo.La exaltación siempre está precedida de la humillación. No se puede ascender a la cima de la exaltación sin antes atravesar por el profundo valle de la humillación.

 Luego tenemos los sufrimientos del Siervo de Jehová. Isaías 52:14 dice:“Como se asombraron de ti muchos, de tal manera fue desfigurado de los hombres su parecer, y su hermosura más que la de los hijos de los hombres.” Es como si Isaías estuviera describiendo lo que sus ojos contemplaban en la cruz del calvario. El castigo al que fue sometido el Siervo de Jehová fue tan brutal que la gente se quedaba asombrada, o con la boca abierta.Antes de ser clavado en la cruz, Mateo nos informa que los soldados romanos lo desnudaron, le echaron encima un manto de escarlata y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas y una caña en su mano derecha; e hincando la rodilla delante de él, le escarnecían, diciendo: ¡Salve, Rey de los judíos! Y escupiéndole, tomaban la caña y le golpeaban en la cabeza.

Marcos nos dice que algunos comenzaron a escupirle, y a cubrirle el rostro y a darle de puñetazos. 

Lucas dice que los hombres que custodiaban a Jesús se burlaban de él y le golpeaban; y vendándole los ojos le golpeaban en el rostro.

Juan dice que Pilato tomó a Jesús, y le azotó. Todo este castigo, transformó radicalmente la fisonomía de Jesús. Su cuerpo hinchado y ensangrentado había casi perdido la forma humana. En estas condiciones fue clavado a la cruz.Cuanta razón tiene Isaías al decir: Muchos se asombraron de él, pues tenía desfigurado el semblante; ¡nada de humano tenía su aspecto! Es difícil contener las lágrimas al pensar en el sufrimiento del Siervo de Jehová.Pero todo esto ¿Por qué? ¿Sabe por qué?Por amor a Usted y a mí y a todo pecador. El Siervo de Jehová recibió lo que Usted y yo merecemos por nuestro pecado. Jesús fue castigado para que los pecadores podamos quedar libres del castigo por nuestro pecado. Son los sufrimientos del Siervo de Jehová. Pero también tenemos la gloria del Siervo de Jehová. Isaías 52:15 dice: “así asombrará él a muchas naciones; los reyes cerrarán ante él la boca, porque verán lo que nunca les fue contado, y entenderán lo que jamás habían oído.” Así como la gente se asombró de su sufrimiento,muchas naciones se asombrarán con la gloria con que vendrá en su segunda venida. Dice Isaías que los reyes cerrarán ante él la boca. Esto significa que los reyes y poderosos de este mundo, se taparán con sus manos las bocas que se les abrirán ante el asombro al verla fastuosa gloria de Jesús. Durante el tiempo que Jesúsestuvo en la tierra, fue despreciado y desechado. Juan 1:11dice: “A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron.” Peroesta actitud hacia Jesús no ha cambiado mucho que digamos hoy en día, porque ahora también, una cantidad enorme de personas desprecia y desecha a Jesús.Pero llegará el momento cuandoestas personas se asombrarán por lo que nunca antes les fue contado, y entenderán lo que jamás habían oído. Pero será muy tarde para ellos, porque lo que les espera es la condenación eterna, por haber rehusado abrir su corazón a Cristo.Juan 3:36 dice: “El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que rehúsa creer en el Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él.” Así que en la introducción al capítulo 53 de Isaías se nos habla de la presentación del Siervo de Jehová, de los sufrimientos del Siervo de Jehová y de la gloria del Siervo de Jehová. En el capítulo 53 se amplían todos estos conceptos. Lo primero que notamos en el capítulo 53 de Isaías,es la profecía sobre la incredulidad de la gente en cuanto a Jesús como el Mesías de Israel. Isaías 53:1 dice: ¿”Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿y sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová?” EsDios quien hace estas dos preguntas trascendentales. Recuerde que Isaías estaba hablando de Jesús, el Siervo de Jehová, su presentación, sus sufrimientos y su gloria. Todo esto será motivo de mucha desconfianza por parte de la mayoría de la gente. Dios por tanto pregunta: ¿Quién ha creído a nuestro anuncio? Esta pregunta tiene en mente la palabra de Dios. Muchos no creerán en la palabra deDiosDios también pregunta: ¿Sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová? Esta pregunta tiene en mente la obra de Dios. El brazo de Jehová nos habla de Dios en acción, en este caso, se refiere a la misma persona de Jesús, mediante la cual el pecador puede ser salvo. La incredulidad es el peor pecado del hombre.

Por la incredulidad, muchos serán eternamente condenados en el infierno.

 ¿Quién ha creído a nuestro anuncio?

 ¿Quién ha creído a la palabra de Dios?

 Tristemente pocos han creído. ¿Se encuentra Usted entre estos pocos?

¿Sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová?

 

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Semana Santa 1/6 Continuacion parte 1




Continuacion d la part 1 dl Estudio Biblico d Semana Santa
¿Sobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová?
¿Sobre quién se ha hecho una realidad la obra de Dios en salvación? Tristemente, por la incredulidad, sobre pocos se ha hecho una realidad la obra de Dios en salvación, por cuanto han rehusado recibir a Jesús como su personal SalvadorLa incredulidad en el Siervo de Jehová fue profetizada siglos antes que el Siervo de Jehovávenga a este mundo. En Isaías 53:2 se nos muestra el motivo para la incredulidad en el Siervo de Jehová. Dice así: “Subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierra seca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos.” El Señor Jesús creció como un renuevo delante de Jehováen medio de un mundo sumido en el pecado. Por eso Isaías dice que es como raíz de tierra seca. Israel es esa tierra seca de donde brotó el Señor JesucristoFísicamenteno había en Jesúsningún atractivo, nada que impresione los sentidos de la gente. La gente lo mirará, pero no se hará una buena opinión sobre su presencia física. Todo esto nos habla de la humildad que rodeo a Jesúsdurante toda su vidaÉl es el orgullo del cieloel compañero de la creación, el sustentador del universo, el príncipe de paz, pero llegó a ser un bebé, su cuna fue un pesebre, su compañía la noche, sus amigos pastoresLlegó a ser hombre, su escuela la soledad, su hogar los caminos, sus amigos pescadores.Llegó a ser sacerdote, su altar una cruz, su ofrenda su propio cuerpo, sus amigos, una madre, un discípulo, un centurión y un moribundo. Desde un punto de vista estrictamente material, Jesús no encaja dentro de lo que el mundo espera de una persona importante. Por eso fue rechazado por la nación de Israel y finalmente fue llevado a la cruz del calvarioPero siempre ha habido unos pocos que ven más allá de lo meramente externo, de lo meramente material. Para ellos, Jesús es todo.Pedro se encuentra entre ellos. Cuando tuvo su oportunidad dijo:Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente. ¿Cuál es su reacción ante Jesús, amigo ,amiga? ¿Le rechazará como la mayoríahará de él su Salvador? Su respuesta a esta pregunta hará la diferencia entre la vida la muerte, entre el cielo el infiernoNo espere más, hoy mismo, abra su corazón y reciba a Jesús como su personal Salvador.
                                                             Por: LaBibliadice. ..MinisterioInte rnacional_ DL
 
HERMANOS (as)  AMIGOS Y AMIGAS ,REFLEXIONEMOS, CUANTO NOS AMO NUESTRO PADRE CELESTIAL AL ENVIAR A SU UNIGENITO HIJO A MORIR POR TI, POR MI ,POR TODO EL MUNDO Y NUESTRO SENTIR NO SOLO SEA  EN ESTA FECHA DE SEMANA SANTA SINO TODOS LOS DIAS  DE NUESTRA VIDA  MEDITEMOS, MANTENGAMONOS CON UN CORAZON LIMPIO...... Y FIRME ,DISPUESTO A SERVIRLE CON AMOR AGAPE COMO EL LO HIZO POR CADA UNO DE NOSOTROS  ...,     EL SEÑOR VIENE PRONTO , SI SEÑOR  JESUS VEN PRONTO  AMEN.

                                                                                                 MarthaV. 
                               ¡Hasta el próximo Estudio de Semana Santa 2!
Gracia y paz a vosotros, del que es y que era y que ha de venir (Ap.1:4ª)Amén.
Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.(Ap22:20).Amén
 
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Los Lobbys Abortistas y Homosexuales enganan con sus cifras




Los abortistas exageran las cifras desmesuradamente para justificar su legalización

Bogotá, Colombia - Los abortistas exageran las cifras desmesuradamente para justificar su legalización; esta vez es en Colombia los abortistas exageran las cifras del aborto sistemáticamente para justificar su legalización. Lo mismo que sucedió en España pasa ahora en Colombia.

El Director del Departamento de Bioética de la Facultad de Medicina de la Universidad de la Sabana, Pablo Arango Restrepo, ha afirmado que la campaña de despenalización del aborto hablaron de 400.000 abortos clandestinos, desde que se legalizó en 2006 se han practicado 3.000.

En declaraciones el experto en bioética explica que “después de la despenalización los abortos legales han sido mínimos, poco más de un centenar, y los más asombrados son los abortistas porque sus estadísticas no les cuadran”.
 
En mayo de 2006 la Corte Constitucional de Colombia despenalizó el aborto en tres circunstancias: cuando la vida de la madre está en peligro, cuando hay malformaciones congénitas incompatibles con la vida y en caso de violación. Arango advierte que los abortistas “ahora han vuelto a la campaña” para la despenalización “en cualquier circunstancia y vuelven a aparecer estadísticas ‘infladas’”.
 
Al mismo tiempo alerta de que “hay campañas contra el personal de salud, especialmente los médicos a los que se les está negando el derecho a la objeción de conciencia con amenazas sobre su futuro laboral”.
 
El bulo de las cifras del aborto, los anticonceptivos y el divorcio en España.
La campaña pro abortista que tuvo lugar en España en la transición ha dejado cifras que desde la distancia impactan.
 
El 1976 apareció el primer número de El País Semanal, el 3 de octubre el semanario ‘informaba’ que se estaban produciendo 300.000 abortos clandestinos cada año. Además se apuntaba que 3.000 mujeres morían al año por someterse a un aborto ilegal “según el Tribunal Superior”. El año 1985 se despenaliza el aborto y el 1986 se producen 17.000 abortos. Los cuerpos de esos 3.000 fallecimientos no han aparecido.   

Asimismo se decía que con más anticonceptivos habría menos abortos. En 1997 según un estudio del equipo Daphne usaban anticonceptivos el 50% de las españolas y había 49.500 abortos. En el 2006 de nuevo según un estudio del equipo Daphne usaban anticonceptivos el 80% de las mujeres en España y había 112.000 abortos. Con lo que se demuestra que la sistematización de la mentira es continua en las cifras anteriores y posteriores. 

El año 2001 el entonces presidente José María Aznar legaliza la píldora del día después para reducir la cifra del número de abortos que entonces era de 70.000 al año. En el 2007 la cifra de abortos se ha incrementado hasta situarse en 112.000 abortos cada año. 

Asimismo las cifras se exageraron con el divorcio. En 1980 el ministro Fernández Ordóñez –que más tarde se divorciaría- afirmó: “un millón de parejas esperan divorciarse” en España. En 1981 se legalizó el divorcio en España y 16.000 parejas optaron por separarse, en 1991 hubieron 67.000 divorcios y en 2006 alcanzó un pico de 146.000 divorcios. 

Las cifras hinchadas de Argentina y Brasil. En el diario argentino Diario de Paraná el 1 de enero de 2008 publicó: “Se estima que en la Argentina se producen 600 mil abortos por año, y en su conjunto constituyen una de las principales causas de muerte materna. De 100 mil mujeres que se practican un aborto, entre 350 y 400 mueren en el quirófano.”
 
Estas cifras son absolutamente inventadas y, además, tampoco se adjudican a ninguna entidad concreta. Los grupos pro-aborto las hacen circular por las agencias y la prensa lo copia en los diversos países de lengua española donde se quiere implantar el aborto. Las cifras reales según recoge el médico Fernando de Saravi son las siguientes: “En 2004 fallecieron 6.725 argentinas de 15 a 44 años. El aborto complicado fue la causa en sólo 94 casos (1,4%).”
 
Por lo tanto los grupos pro-aborto multiplican por 4 las mujeres que mueren por abortos (no se sabe si legales, ilegales, naturales o provocados).
 
De igual forma, en Brasil, país con 160 millones de habitantes -la mayoría en niveles de pobreza extrema-, la OMS recogía en 1983 tan sólo 371 muertes por abortos, y en México en 1988, sólo 216 muertes por abortos (naturales incluídos). Datos más actuales en Brasil, de su ministerio de salud, afirmaban que en 1996 murieron 146 mujeres por abortos, en 1997 eran 163 y en 1998 eran 119.
 
La realidad es que las cifras de fallecimiento se manipulan groseramente ya que incluso si una mujer se practica un aborto ilegal y se desangra, acude a un hospital. Incluso si la mujer no va al hospital y muere, su cadáver termina siendo examinado. Los muertos por aborto no ‘desaparecen’.
 
Asimismo esas muertes, absolutamente lamentables, están más ligadas a causas vinculadas a la maternidad que no tienen nada que ver con el aborto. Legalizar el aborto no impedirá que mueran mujeres por causas ligadas a abortos naturales y seguirán habiendo abortos clandestinos.
 
Cuando se afirma que “el aborto es la principal causa de muerte materna en Argentina” o en otro país, significa llamar a engaño.
 
Se llama muerte materna a “la muerte de una mujer durante el embarazo o dentro de los 42 días siguientes a su finalización, independientemente de la duración y sitio del embarazo, por cualquier causa relacionada con, o agravada por, el embarazo o su tratamiento”, pero no por causas accidentales o incidentales.
 
Según Saravi, “el aborto (el natural y el provocado) causa en Argentina aproximadamente sólo un tercio de las muertes maternas. Más del 50 por ciento se debe a otras causas obstétricas directas (causadas por el embarazo), y la mayor parte del resto a causas obstétricas indirectas (enfermedades agravadas por el embarazo)”. Cabe recordar que se produjeron sólo 94 muertes relacionadas con abortos en 2004 en el país austral.
 
El homosexualismo político también infló las cifras. En septiembre de 2004, en plena campaña para aprobar la nueva definición de matrimonio, el diario catalán El Periódico de Cataluña titulaba a portada completa: “100.000 parejas gays se casarán con la nueva ley en los próximos 3 años”.
 
En la misma línea se manifestaba un suplemento de El Mundo dando por buenas las cifras del lobby gay esos días: “En España hay 2.400.000 homosexuales de entre 18 y 65 años. Unos 238.000 viven en parejas. En los próximos dos años, según las asociaciones del colectivo, podrían casarse 100.000 parejas. Ello supondría una inyección en el sector de 2.400 millones de euros. Un 26% de los gays quiere tener hijos”.
 
Según la dirección general de Registros y Notariado desde 2004 hasta 2007 se celebraron en España tan solo 5.243 “matrimonios del mismo sexo”: 3.675 fueron entre hombres y 1.568 entre mujeres.

Amen Amen

 

Emanuel

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Homosexuales en el rapto




Aquí Pablo nos dice que mientras más se esforzaba por “ser bueno”, más se resistía su naturaleza pecaminosa. Él amaba la Ley de Dios pero su naturaleza pecaminosa lo hacía ser prisionero del pecado.

 

Homosexuales ene l rapto 

Al comenzar este estudio primero aclaremos unas cosas. El vivir un estilo de vida homosexual es vivir en pecado. Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento lo dejan muy en claro. Pero todos los creyentes son pecadores, y todos vivimos en algún tipo de pecado. La mitad de los que se han casado también se han divorciado. El porcentaje de mujeres cristianas que han abortado es el mismo que en los incrédulos. Muchos de nosotros tenemos pecados que simplemente no podemos dejar de cometer. (A estos generalmente se les llama pecados que nos asedian.) Algunas personas sencillamente no quieren dejar de cometer estos pecados, pero muchas son las que han clamado al Señor “en cilicio y ceniza” para que los libere y aun así no han logrado hacerlo.

Este no es un fenómeno nuevo. Algunos de los héroes más grandes de la Biblia tenían problemas de pecado que no podían controlar. Moisés tenía problemas con su temperamento. David tenía una debilidad por las mujeres, y en cuanto a Pablo, lo mencionamos más adelante.

Solamente Hágalo

Si usted no tiene ningún pecado que lo asedia, déle gracias al Señor. Pero desestimar el problema de alguien más diciendo que deberían dejar de pecar, es una horrenda muestra de insensibilidad. Esto es particularmente cierto ya que millones de creyentes han dedicado años intentando, sin éxito, dejar de hacer cosas como fumar, beber en exceso, mirar pornografía, etc. Otros no pueden controlar su furia, sus deseos, su apetito o su envidia. ¿Les negaría usted a todas estas personas su participación en el Rapto? Quizás la próxima vez que usted escuche de alguien que está luchando con un pecado debería tomar un tiempo para reflexionar en el viejo adagio, “Allí, por la gracia de Dios, voy”. Y si usted no tiene pecados, luego no puede cometerlos, ¿entonces, por qué está pecando?

Si usted pertenece a la gran mayoría de personas que están luchando regularmente con un pecado que lo asedia, usted puede entender el ruego de otras personas como usted. Pablo tenía esto en mente cuando escribió enRomanos 7:14-25.

(Romanos 7:14-20)

Por favor lea bien esto. Si juzgara por los estándares de algunos creyentes que recientemente me han enviado correos electrónicos, Pablo se ha identificado en estos versículos como un pecador no arrepentido, porque él continúa haciendo cosas que él sabe que no debería estar haciendo. Estas personas dirían que Pablo no está calificado para irse en el Rapto o que pasará el Milenio en las tinieblas de fuera aprendiendo cómo ser un vencedor. (No me toque este tema.)

Pero la reacción de Pablo fue totalmente diferente. Él dijo que cuando él estaba pecando, él no era él mismo. En otras palabras, no era Pablo el que estaba pecando sino la naturaleza pecaminosa que moraba en él. Pablo les dijo a los corintios que cuando ellos aceptaban al Señor se convertían en una nueva creación. Les dijo que ante los ojos de Dios, la persona que habían sido antes, había desaparecido, y que ahora eran una nueva criatura del todo. Él les dijo que puesto que Jesús, quien no conoció pecado, había sido hecho pecado por ellos, ellos ahora eran tan justos como el mismo Dios (2 Corintios 5:17, 21).

Esto Es Lo Que Pablo Quiso Decir

Cuando Jesús fue a la cruz tomó todos nuestros pecados con Él (Colosenses 2:13-14). Eso significa pasados, presentes y futuros, desde el primero hasta el último. Esto es lo que hace que el Nuevo Pacto sea mucho mejor que el Antiguo Pacto. Cada año, durante la fiesta del Yom Kippur, los pecados de Israel eran expiados y todo el pasado era borrado. Pero ellos de inmediato empezaban a pecar de nuevo por lo que el siguiente año tenían que hacerlo otravez, y el año que seguía, y el otro y el otro. Eso es porque es imposible que la sangre de toros y de machos cabríos pueda quitar el pecado (Hebreos 10:3-4).

Pero Jesús ofreció un solo sacrificio por todos los pecados pasados, presentes y futuros. Y si usted ha nacido de nuevo, todo pecado de su vida ha sido identificado y expiado. Eso es lo que Jesús quiso decir cuando expresó, (Juan 19:30). Lo único que queda es que usted acepte eso y crea. Si usted se detiene y piensa por un momento se dará cuenta de que esa es la única forma que podía hacerse, porque ninguno de nosotros puede dejar de pecar completamente, y ya no queda ningún otro sacrificio por hacerse. Ya sea que la sangre del Señor pagó por todos los pecados de nuestra vida, o de otra forma eso fue un ejercicio inútil, y todos nos encontramos irrecuperablemente perdidos.

Por eso es que con todas las exhortaciones que hizo Pablo de ir más allá de la salvación y buscar la victoria sobre nuestra naturaleza pecaminosa, él nunca nos amenazó con la pérdida de nuestra salvación por fracasar alguna vez. De hecho, uno de sus ruegos más fuertes fue el de buscar vivir de acuerdo a lo que ya hemos alcanzado (Filipenses 3:16). En otras palabras, ser en hecho lo que ya somos en fe. Pero aun así, él no podía hacerlo.

(Romanos 7:21-25).

Aquí Pablo nos dice que mientras más se esforzaba por “ser bueno”, más se resistía su naturaleza pecaminosa. Él amaba la Ley de Dios pero su naturaleza pecaminosa lo hacía ser prisionero del pecado. Que desesperado estar en ese lugar, condenado a una vida a decepcionar a Aquel a quien él más quería agradar. Pero gracias al Señor Jesús que nos rescata de nuestro cuerpo de muerte. El nuevo Pablo, el Pablo que Dios vio, tenía los motivos y las intenciones de la persona que quiere agradar a Dios, a pesar de que su naturaleza pecaminosa se lo prevenía. Y Dios, quien es el único que puede juzgar las intenciones de nuestro corazón, escogió ver al nuevo Pablo, cuyos pecados habían sido completamente expiados en la cruz. Él había sido separado tal lejos de sus pecados como lo está separado el Este del Oeste (Salmo 103:12). En cuanto a Dios, el nuevo Pablo nunca pecó del todo. Era el pecado que moraba en él el que lo cometía.

Y luego la declaración que lo resume todo, Romanos 8:1. Una Vez Más

Yo dije al principio que el vivir una vida homosexual es vivir en pecado. Muchos creyentes han agonizado sobre este problema. Siendo una persona que no lo ha experimentado, no puedo captar la magnitud del asunto. Ellos saben que un Dios justo no puede condenar a Sus hijos por un comportamiento sobre el que no tienen control. Y a pesar de ello, han pasado años de vergüenza y de humillaciones intentando inútilmente dejar de seguir cometiendo ese pecado que los asedia. Algunas de estas personas finalmente sucumben ante la conclusión falsa de que Dios los hizo de esa manera. Otros se rebelan como una forma de ventilar su frustración. ¿Y puede usted imaginarse lo difícil que se torna su desafío cuando la sociedad en general, y a veces muchas personas que afirman ser parte de la Iglesia, declaran y animan su comportamiento como que es un estilo de vida alternativo, ni peor ni mejor que otro? Contraste esa actitud con otros dentro de la Iglesia que los tratan como si fueran leprosos, pecadores más allá de la redención. Ninguna de las dos opiniones es la correcta, entonces, ¿cuál es su verdadera circunstancia? ¿Por qué nadie se los puede decir? ¿Qué le sucedió a Romanos 8:1? ¿Es solamente Jesús quien perdona un pecado sin temor a dejar la impresión de que lo justifica?

Él ordenó amarnos los unos a los otros como Él nos amó, y a perdonarnos los unos a los otros como Él nos perdonó. Jesús estaba hablando sobre cómo debemos tratarnos los unos a los otros como creyentes. Él nunca pronunció una sola palabra que alienta la condenación de un hermano o hermana. Al contrario, Él habló en contra de eso (Mateo 7:1-2 & Lucas 6:37). Y en cuanto a la salvación se refiere, Él dijo que todos los que piden recibirán (Mateo 7:7), y que quien invoque el nombre de Jesús será salvo (Romanos 10:13), y que quien cree en Él no morirá sino que tendrá vida eterna (Juan 3:16).

Aquí es donde entra la fidelidad del Señor. Habiendo agonizado en la cruz por cada acción pecaminosa de sus vidas, Él ya no puede abandonarlos ahora, de la misma manera como no lo hizo entonces. Él les dio la fe para creer que Él los salvaría (Efesios 2:8-9) y ha aceptado la responsabilidad de mantenerlos salvos (2 Corintios 1:21-22). Cuando ellos caen dentro del pozo de la desesperación, Él llega para sacarlos de allí (Mateo 12:11-12). Cuando se alejan del rebaño, Él va a buscarlos (Lucas 15:4). Habiendo empezado una buena obra en ellos, Él es fiel y la llevará a su término (Filipenses 1:6), sin perder ni uno solo en el camino (Juan 6:38-40).

El día del Rapto toda persona que ha confiado en Él para su salvación desaparecerá en un abrir y cerrar de ojos. Lo único que la Iglesia dejará atrás es nuestra maldecida naturaleza pecaminosa que nos ha impedido vivir la vida que henos deseado. Los cuerpos nuevos que recibiremos serán sin mancha ni arruga, y así es como millones de creyentes raptados serán liberados de los pecados que los asedian.

Nada de todo esto es para justificar el pecado ni para disminuir su efecto destructivo en nuestras vidas. Tampoco la intención es decir que debemos aprender a estar cómodos a su alrededor. Y si usted está pensando que ellos están obteniendo un viaje gratuito por su pecado, considere usted que casi todas las estadísticas de salud, accidentes o mortalidad, demuestran que el llamarle al estilo de vida homosexual “gay” (alegre) en realidad es un chiste de mal gusto. Esto es especialmente cierto entre los varones, en donde la expectativa de vida se acorta en décadas de años, y las tasas de accidentes son mucho mayores. Ellos tienen una mayor posibilidad de ser asesinados o de suicidarse.

Cuando Esteban estaba siendo apedreado a muerte, puesto de rodillas clamó, (Hechos 7:60). Cuando Jesús estaba colgado en la cruz miró a todos los que lo habían puesto allí y oró.  (Lucas 23:34). Este es el testimonio de dos testigos que nos muestran la reacción adecuada hacia los pecadores en nuestro medio. Necesitamos darnos cuenta de que ninguno de nosotros merecemos ser llevados en el Rapto. Todos somos pecadores dignos de recibir la peor clase de juicio. No existe tal cosa como un creyente que merezca menos que otro, porque la Iglesia no es una organización basada en los méritos. Está basada en la fe. Cuando veamos a un hermano o hermana luchando con un pecado, debemos orar por ellos en lugar de condenarlos del todo. Fácilmente podríamos ser nosotros mismos.

 (Juan 13:34-35).

tomado del sitio. que hora es 

http://quehoraes.wordpress.com/

 

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Amor es ...




El amor es un ejercicio de jardinería: arranque lo que hace daño, prepare el terreno, siembre, sea paciente, riegue y cuide.

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pARa q  entres directament al blog nuestro  --->>> AmoR

Amor Es ...




Un esposo fue a visitar a un Sabio consejero y le dijo que ya no quería a su esposa y que pensaba separarse.

El Sabio lo escuchó, lo miró a los ojos y solamente le dijo una palabra:
 
Ámela.

Luego se calló. -
Pero es que ya no siento nada por ella.

-Ámela, repuso el Sabio. Y ante el desconcierto del señor, después de un oportuno silencio,

-Agregó lo siguiente: "Amar es una decisión, no un sentimiento; amar es dedicación y entrega. Amar es un verbo y el fruto de esa acción es el amor.

El amor es un ejercicio de jardinería: arranque lo que hace daño, prepare el terreno, siembre, sea paciente, riegue y cuide.

Esté preparado porque habrá plagas, sequías o excesos de lluvia, mas no por eso abandone su jardín. Ame a su pareja, es decir, acéptela, valórela, respétela, darle afecto y ternura, admírela y compréndala.

Eso es todo 
"ámela".

Nunca olvide que lo que ud. siembra

eso un dia segara
....



Galatas 6:9.
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Sufisiente tiempo




¿QUÉ TAL TÚ? 

Cuando Jesús regrese, ¿qué deseas que El te halle haciendo? Si vives diariamente para El, no serás avergonzado cuando El regrese. Pídele que te ayude a vivir una vida santa.

Dios bendiga esta semana que se inisia y nos guie en nuestro diario andar

Suficiente tiempo

"Entren muchachos", invitó Luis. 

"Mis padres se han marchado, así que podemos hacer lo que queramos. Ellos no regresarán hoy, hasta las cinco". 

"¡A fiestar!", gritaron los muchachos, mientras entraban corriendo. Luis buscó en los armarios cosas para comer.


Mientras los muchachos se sentaron a conversar y a reírse mientras comían, Luis prendió el radio en una estación que le recomendaron sus amigos y subió el volumen al máximo.

Luego puso sus pies sobre la mesa del café. 

"¡Luis Fernando Gómez!". La voz del papá resonó por encima de la música. Luis dio un salto, temblando. No se suponía que sus padres estuviesen aún en casa. "¿Qué está sucediendo aquí?", preguntó el padre, después de apagar el radio. 

"Tú sabes que a tus amigos no les está permitido entrar en la casa mientras nosotros no estamos en ella". 

El papá escoltó a los amigos de Luis hasta la puerta de salida.

"También sabes que nosotros no comemos nada entre comidas", continuó el papá. "

¿Y qué clase de música es esta? ¡Comienza a explicarte, hijo!" 
Luis se sintió enfermo. 

"Yo...yo...", tartamudeó. "Yo no pensé que estarías en casa hasta las cinco". El papá envió a Luis directo a su cuarto sin decir otra palabra. 
Después que la mamá y el papá hablaron, fueron a la habitación de Luis.


"Tu madre y yo hemos decidido tu castigo por habernos desobedecido", dijo el papá. Luis no se atrevió a preguntar qué iba a sucederle. El no necesitaba hacerlo.

Su padre comenzó a darle lujos de detalles. 

Su papá estaba triste cuando terminó. 

El vio la Biblia de Luis sobre el gavetero, y la abrió en Mateo 24:44-51. 

"Por eso, también vosotros estad preparados, porque a la hora que no pensáis vendrá el Hijo del Hombre. 

¿Quién es, pues, el siervo fiel y prudente a quien su señor puso sobre los de su casa para que les diera la comida a su tiempo?

Dichoso aquel siervo a quien, cuando su señor venga, lo encuentre haciendo así. 

De cierto os digo que lo pondrá sobre todos sus bienes. 

Pero si aquel siervo es malo, y dice en su corazón: 

`Mi señor tardará' ; y empieza a golpear a sus consiervos, y come y bebe con los que se emborrachan, vendrá el señor de aquel siervo el día que no lo espera, y a una hora que no sabe, y lo azotará severamente y le asignará un lugar con los hipócritas; allí será el llanto y el crujir de dientes". 

El padre sosteniendo la Biblia de Luis en su mano, le dijo: "Lee esto, y medita. 

¿Qué estarás haciendo cuando Jesús regrese?". 

¿QUÉ TAL TÚ? 

Cuando Jesús regrese, ¿qué deseas que El te halle haciendo? Si vives diariamente para El, no serás avergonzado cuando El regrese. Pídele que te ayude a vivir una vida santa. Mateo 24:44 

MEMORIZAR: 

"Por eso, también vosotros estad preparados, porque a la hora que no penséis vendrá el Hijo del Hombre". No hay tiempo para el pecado

Dios les bendiga y les guarde Hoy y Siempre.

Selah.

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La delicadeza del Señor




La respuesta del Señor contiene una aclaración con respecto a la primera acusación, pero no respecto de la segunda. ¿Por qué calló? ¿No eran los samaritanos despreciables para los judíos?

 

La delicadeza del Señor

"Respondieron entonces los judíos, y le dijeron: ¿No decimos bien nosotros, que tú eres samaritano, y que tienes demonio? Respondió Jesús: Yo no tengo demonio, antes honro a mi Padre; y vosotros me deshonráis" (Jn 8:48-49).

En este pasaje, los judíos hicieron al Señor dos acusaciones falsas. Una era que tenía demonio, y la otra era acerca de su origen: que él era samaritano.

La respuesta del Señor contiene una aclaración con respecto a la primera acusación, pero no respecto de la segunda. ¿Por qué calló? ¿No eran los samaritanos despreciables para los judíos?

Los judíos despreciaban a los samaritanos, pero el Señor los amaba.

Una mujer samaritana de la peor reputación escuchó las palabras de su boca, y la más grande declaración respecto de su Mesiazgo. Y luego, a petición de los hombres de su aldea, el Señor accedió a quedarse con ellos dos días. Un leproso samaritano fue sanado junto a otros nueve judíos, y volvió él solo a dar gracias por el milagro. Un samaritano fue puesto por el Señor para representarlo a Él mismo en la parábola del mismo nombre, como ejemplo de amor al prójimo, que no fue hallado ni en el sacerdote ni en el levita judío.

¡Oh, amor profundo que le llevó a asociarse con los pobres de la tierra, con los despreciados! ¡El Señor de señores come y bebe, y acepta el cobijo de los enemigos despreciados de su pueblo!

Jesús no era samaritano, pero cómo los amaba, y tanto, que el desprecio de ellos no opacó su amor (Luc.9:52-56). Cómo nos ha amado también a nosotros. Si él se hubiese defendido de no ser samaritano, hubiera sido como defenderse de no ser africano o asiático, negro o amarillo. Y, de verdad, Él no se habría avergonzado de ser eso o aquello. Fue judío, simplemente por causa de la elección de los padres, pero en su corazón estaban los judíos y todas las razas, con el mismo e invariable amor que le llevó a morir en la cruz.

 
 Tomado del sitio Aguas vivas
 
 
Fondo creado por: Renacido

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Feliz dia del amor y la amistad!




Feliz dia del amor y de la amistad a todos en el bendecido amor de nuestro Sr Jesus,pasenla super re bien!


Sintiendo verdadero amor

El amor es una fuerza sobrenatural,, 
que toma dominio de nuestros propios inpulsos, 
lo resibimos en corazón y le damos transcurso.
es una manifestacion del alma y el corazon , 
y lo resibimos con mucho amor pues ellos tienen razon, 
no puede equivocarse el sentimiento del corazon , 
pues de la abundancia habla la biblia tiene razon,, 
es bonito saber y sentir que el amor existe,,
pues por el susciste todo lo creado,
por eso yo me exalto a gritar

"TE AMO,
al REY por los siglos."

Autor:  MISERICORDIA

 


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Delimitaciones divinas




Cuantas veces hemos permitido a nuestros familiares a que se pongan a opinar de nuestro matrimonio?

Buen dia en el amor de Jesus

 

Publicaciones Perlas Preciosas 
 
DELIMITACIONES DIVINAS
Por Maritza Edmiston  




Nuestros matrimonios, nuestros pactos piadosos permanentes son trinos. Trino no significa:  Marido, mujer y mami. Significa: marido, mujer y el Manso Majestuoso, el Señor.
"...dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne."


Amada amiga, se deja la casa de mamá, se deja la casa de papá, y se forma una nueva unidad marital, una nueva familia.

Princesa perseveradora, en cuanto a los parientes políticos no declamamos discordia, desprecio, ni desconsideración, sino delimitaciones divinamente determinadas.
Deseamos proclamar una petición piadosa que proteja y prospere su matrimonio.
 
Una pareja manejaba milla tras milla por el campo, sin cruzarse una palabra. Habían tenido una fuerte discusión y ninguno quería ceder. Al pasar por un establo con mulas, cabras y cerdos el esposo sarcásticamente le preguntó:  "¿Tus parientes querida?"
Ella le respondió:  "Sí... Son mis parientes políticos."
Génesis 2.24 habla de ellos:
"...dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne."
Algunas pensarán: 
¡Qué fácil! 
Adán y Eva, no tenían parientes políticos.
Al casarse no podían irse a vivir con los suegros.
Eva no podía correr a llorarle a mami.
Adán no podía quejarse, ni  comparar la cocina de Eva, con la de su mami.

PUBLICACIONES PERLAS PRECIOSAS
Por Maritza Edmiston
www.LasPerseveradoras.org
P86-1LP - CLCE/ No reproducir en audio

Prohibida toda reproducción para la venta. Prohibida la producción o reproducción de los materiales de Las Perseveradoras en AUDIO.

 

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El amor




Buenas tardes. Dios bendiga tu vida desde ahora y para siempre

Estamos casi ensima del dia que practicamente el varios paises (por no decir el mundo entero) festejara nuevamente el dia del amor y la amistad.

Dios quiera abrir los ojos de los que aun estan segados y asi poder ver el gran amor que Dios tiene por toda la  humanidad, por ese sacrificio que realizo El enviando a su hijo amado a morir en esa cruz .y asi por medio de ese infinito amor nos salvara del infierno eterno

ESO SI QUE ES AMOR

El Amor se manifiesta en el Sacrificio, quiero decir que sin Sacrificio no hay muestra de amor...

 
 
 
 

 EL AMOR

Significado:
Afecto que mueve el animo a apetecer y gozar el bien verdadero o imaginado.//
Esmero y deleite con que se ejecuta una obra.

Desarrollo:

Como cristianos primeramente debemos saber que podemos tener un ministerio enorme, tener profecía, dones de lenguas, todo conocimiento y toda ciencia, tener toda la fe, y hasta puedo vender todos mis bienes y darlo a los pobres; pero sin Amor “es todo en vano”, pero lo que quiero resaltar es que podemos alcanzar todas esas cosas sin amor. ¡Que error!
El Amor es el fruto principal del Espíritu Santo ¿por qué?. Pablo habla a los Efesios (Efesios 5:9) que el fruto del Espíritu Santo es en toda Bondad, Verdad y Justicia. La bondad o persona bondadosa no mira para sí misma, ni tampoco espera recompensa por sus actos, eso es amor, porque el que ama no busca lo suyo, no es jactancioso (alabar a sí mismo), no se envanece (1º Corintios 13:4-5). El fruto de la Verdad es la persona que esta estable, fundada y sostenida por la Palabra de Dios, persevera, etc.; aquí podemos ver que esa perseverancia y búsqueda el fruto del esmero con el cual se ejecuta una obra (AMOR). La Justicia es un atributo de Dios por el cual arregla todas las cosas, obra en virtud de nuestra fe y misericordia, o sea que la misericordia es producto o fruto del amor, y el amor es mayor que la fe y la virtud mas grande de Dios es el Amor.

El Amor de Dios:

En Su Palabra dice claramente: Porque de tal manera amo Dios al mundo (Juan 3:16). Aquí podemos ver cuan grande es el amor de Dios. Si vemos la historia de la humanidad podemos ver el amor de Dios hacia el mundo. En el caso de Noe cuando Dios manda el diluvio, que pese a tanta maldad y abominaciones terribles, Dios mostró Su amor al rescatar a Noe que caminaba en rectitud. Cuando Dios destruye Sodoma y Gomorra que por amor a un justo (Lot) lo aparto de esas tierras para que no vengas los juicios sobre el y su familia. Siempre Dios busca hombres justos (que se deleiten en Él) para no desatar juicios sobre esta tierra (Ezequiel 22:30) que gran amor es este. Hasta que en su amor inmenso nos dio a Su Hijo Jesucristo para que el hombre pudiera ser salvo. Este amor es imposible de comprender o determinar cuan grande es, ya que entrego a su hijo para ser despreciado, torturado y crucificado haciéndolo maldito en esa cruz, para que nosotros siendo pecadores podamos alcanzar la salvación.
El amor y la manifestación de tal proviene de Dios (1ª Juan 4:7) o sea que es Dios quien nos hace amar. Nuestro amor se manifiesta cuando amamos a Dios y es ahí cuando Dios comienza a manifestarse en toda su plenitud a nuestras vidas, y comenzamos a sentir en nuestro corazón lo que siente Dios, y nuestra forma de actuar cambia; ya no hacemos nada por vanagloria o por lastima, sino que todo lo hacemos en reverencia hacia El Señor y para que Él sea glorificado. “Eso es Amor”

¿Por qué debemos amar?

En Deuteronomio 10:12 Dios nos exige que guardemos Su Palabra y andemos en sus caminos, pero también añade que lo amemos. También nos dice que el que cree en Jesucristo les da potestad de ser llamados Hijos de Dios (Juan 1:12), pero podemos ver que no todo el que cree en Jesucristo es un hijo de Dios, porque podemos creer y guardar Su Palabra, andando en todos sus caminos pero No amar. Recién cuando amamos somos nacidos de Dios (1ª Juan 4:7). Es por eso que Dios nos exige que lo amemos, para que seamos llenos de la plenitud de Él (Efesios 3:19).
También podemos verlo en Colosenses 3.12-14 cuando Pablo nos habla de vestirnos del nuevo hombre; es decir, ser santos y amados, benignos, misericordiosos, pacientes, etc. Pero en el verso 14 nos dice que sobre TODAS estas cosas nos vistamos de Amor, que es él vinculo perfecto.

¿Cómo es el amor?

El apóstol Pablo comienza explicando en su carta a los corintios que es amor es sufrido, ¿por qué? Es sufrido porque una persona que ama a su prójimo sufre por la condición de tal persona. Cuándo oramos por otros ¿por qué lo hacemos? Obviamente porque lo amamos. Y cuando oramos clamando por el prójimo amándolo, es el Espíritu Santo quien (primeramente nos dio ese amor) intercede por nosotros con gemidos indecibles (Romanos 8:26), es ahí cuando sufrimos por amor.
También es sufrido porque en nuestra vida cotidiana, por amor a Cristo, somos injuriados, despreciados,ect. Porque cuando uno comienza a conocer y amar a Cristo comienza una nueva vida, debiendo desprendernos del viejo hombre (frutos de la carne) y sufrimos mucho en esos cambios.

Conclusión:

En mi parecer, la obra más importante del amor es el perdón, sea cristiano o no. Porque en toda ofensa o engaño uno dice te perdono, pero no olvida, eso no es perdón, porque el perdón olvida la ofensa o mejor dicho borra esa ofensa.
El amor debe manifestarse para con el prójimo (porque si no amamos a nuestro prójimo que vemos como amaremos a Dios que no vemos, 1ª Juan 4:20) siendo compasivos, bondadosos, etc. Pero lo más importante es NO GUARDAR RENCOR, porque si aborrecemos a nuestro projimo que vemos no podemos amar a Dios que no lo vemos. 1ª Juan 4:20
El Amor se manifiesta en el Sacrificio, quiero decir que sin Sacrificio no hay muestra de amor.
Hector Vallejos

Pasa y visita el blog Amigos Cristianos te sera de muchisimas bendiciones como lo ha sido para mi, este articulo El amor fue tomado de este maravilloso sitio.

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La paz de Cristo




Dice la palabra del Sr confirmando esto en Isaias 26:3

Tú guardarás en completa paz a aquel cuyo pensamiento en ti persevera;
 porque en ti ha confiado.

 

La Paz de Cristo

El mundo está viviendo unos momentos de mucha tensión y miedo por las cosas tan horribles que están sucediendo en diferentes lugares; guerras, terremotos, huracanes, actos terroristas tantas cosas que tienen a la población al borde del pánico y la confusión. Estas cosas no están en nuestras manos el poder resolverlas y tenemos que estar en espera de lo que pasará. Mientras tanto las personas se llenan de preocupación y de ansiedad lo cual la llevan a perder la ecuanimidad y la paz de su vida.

El mundo no da paz, porque carece de ella, lucha por la paz, negocia la paz pero no llega a una paz permanente, porque es mucha la vanidad y el egoísmo en el que vive.

¿Cómo hallaremos la paz ?¿Es posible vivir con paz? -Sí, es posible siempre que nuestra confianza esté puesta en Jesús, El vino a traernos paz; no la paz del apaciguamiento, ni del compromiso, ni de la conformidad. Es una paz espiritual que Jesús da a aquel que cree y confía en El.